Pregare

"Siamo capaci di andare sulla luna; possiamo disporre di ogni tipo di scoperta, anche della più sofisticata che si possa pensare; stiamo andando a marce forzate verso l'unità del mondo, anche se non sappiamo di quale unità possiamo sentirci orgogliosi oppure oppressi: sarà un mondo di liberi o di schiavi? Tempi di infinite audacie, ma insieme di altrettante infinite viltà. Tempi di sbocchi imprevedibili. Perfino difficile è dire se ci sarà un avvenire; anche se alcuni si dicono certi (almeno quanti hanno una fede) che ci sarà comunque un futuro... Ora, è su questo sfondo che non possiamo fare nulla di meglio che inserire il discorso della preghiera come atto liberatorio e salvifico, come garanzia di umanità, come realizzazione della vera dimensione umana. Io credo, ad esempio, che l'uomo non può realizzarsi senza preghiera... Non preghiera per ottenere la salute, per avere successo nella vita; non preghiera per mutare il corso delle cose (anche: ma nel disegno di lui, secondo che si faccia la sua volontà come in cielo così sulla terra). Non preghiera per vincere o perdere, per vivere o sopravvivere, ma preghiera per attraversare tutte le cose con altro spirito, cioè con lo stesso spirito di Dio; preghiera per ottenere questo spirito e comunicarlo a tutte le creature: appunto, perché si compia il suo disegno, perché venga il suo regno, perché si realizzi nell'avvenire del mondo il futuro di Dio." Così scrive Turoldo nel primo dei saggi che aprono questa nuova edizione ampliata di preghiere e di saggi sulla preghiera pubblicata da Servitium nel 2001. Pregare è come respirare: riassume in sé paura, trepidazione, sdegno, gioia, sentimenti individuali che si aprono agli altri e diventano universali. Solo così l'uomo realizza la sua triplice dimensione che è insieme cosmica, comunitaria, divina.