Alle frontiere della vita. Eutanasia ed etica del morire. 2.

II dibattito sull'eutanasia coinvolge competenze diverse, aprendo su 'questioni di senso' affrontate da prospettive etiche e religiose differenti. Questi atti di convegno, seconda e ultima tappa di una ricerca interarea condotta presso l'Università di Messina, riprendono la questione con taglio interdisciplinare e pluralista: le voci dei medici si intersecano con quelle dei filosofi e dei giuristi, le ragioni dei sì all'eutanasia si contrappongono a quelle dei no, i cattolici dialogano con protestanti, ebrei e musulmani. Rimane, come sfondo, l'intento unitario di un volume scritto a più mani: ripensare l'eutanasia dentro l'ambito più vasto di un'etica del morire, chiamata a dare principi che orientino la prassi quotidiana della cura del malato terminale. Al di qua del sì o del no al 'diritto di morire', del modo differente di intenderlo, rimane l'esigenza comune di ripensare 'tutti' i diritti dei morenti, a partire da quel 'diritto a non essere lasciati soli',che richiede una vera e propria "ars morientem curandi". Diverse le tensioni che animano il testo: il contrapporsi di concezioni differenti del valore della vita umana, disponibile o indisponibile alla libertà: il nesso e insieme la distinzione tra eutanasia e suicidio; il primato assegnato all'autonomia dell'individuo o alla responsabilità dell'essere in relazione. Tensioni che queste pagine invitano a rileggere, mettendo a fuoco non solo la domanda di eutanasia, ma l'ambito in cui quella domanda matura. Un ambito relazionale, terreno di un'etica del morire che dilata l'orizzonte della nostra responsabilità: dal rapporto intersoggettivo di cura, alla responsabilità 'della' e 'per la' società, a quella per le generazioni future a cui lasceremo in consegna la nostra concezione della vita e della morte.